“金册颁来万国朝，恒河渭水共迢迢。曲女城上唐旗展，从此天枢接碧霄。”初夏的曲女城，恒河两岸的菩提树叶被热风拂得沙沙作响，仿佛在低语着一场即将改写历史的盛典。李承乾派遣的册封使团随鸠摩罗率领的天竺使团，踏着晨露抵达这座千年古城时，城外的道路早已被百姓挤得水泄不通——他们中既有身披袈裟的僧侣，也有头戴花环的贵族，更多的是捧着香料与鲜花的平民，每个人眼中都闪烁着期待与敬畏的光芒。
册封使团为首者是礼部尚书魏徵与鸿胪寺卿王玄策，前者手持鎏金铜册，后者捧着镶嵌美玉的印匣，身后跟着两百名身着明光铠的唐兵，甲胄在阳光下反射出威严的金光。那陵提婆王早已率文武百官等候在城外的“迎恩门”，他今日身着特意赶制的唐式紫袍，腰间束着玉带，见使团渐近，竟快步上前，以唐人之礼拱手：“小王那陵提婆，恭迎大唐天使。”
魏徵目光扫过这位年轻的天竺国王，见他虽面带稚气，举止却透着诚恳，微微颔首：“国王陛下不必多礼，我等奉大唐皇帝陛下旨意，前来册封，还请引我等至受册之地。”
受册仪式设在曲女城中心的“梵天广场”，广场中央早已搭起高台，台后立着两杆旗杆，一杆空着，另一杆悬挂着绘有莲花宝相的天竺王旗。当魏徵与王玄策登上高台时，广场上瞬间安静下来，数万百姓屏息凝视，连恒河的涛声都仿佛轻了几分。
“天竺国王那陵提婆接旨！”魏徵展开鎏金铜册，苍老却洪亮的声音透过广场四周的号角手传遍全城，“大唐皇帝诏曰：天竺自古为佛国圣地，与我大唐声教相通，情谊深厚。今国王那陵提婆上表称臣，愿归大唐版图，朕心甚慰。特册封天竺为大唐‘天竺羁縻州’，以曲女城为治所；封那陵提婆为天竺州都督，食邑三千户，赐金印紫绶，仪仗如亲王例。自今往后，天竺州需奉大唐正朔，行大唐法度，岁岁朝贡，永为藩屏。钦此！”
那陵提婆王闻言，率文武百官匍匐于地，声音因激动而微微颤抖：“臣那陵提婆，谢大唐皇帝陛下隆恩！愿以毕生之力，守护天竺州，永为大唐臣子！”话音落时，广场上爆发出山呼海啸般的欢呼，百姓们挥舞着手中的鲜花，将香料撒向空中，香气与恒河的水汽交织，弥漫在曲女城的上空。
王玄策上前一步，将印匣捧至那陵提婆王面前。印匣打开的瞬间，一枚三寸见方的金印映入眼帘，印纽为蹲龙造型，印面刻着“天竺州都督印”六个篆字，边角还饰有唐式缠枝纹。那陵提婆王双手接过金印，指尖触到冰凉的金属，却似有一股暖流从掌心涌向心底——这枚印玺，不仅是权力的象征，更是天竺与大唐血脉相连的见证。
“请都督大人升大唐旗帜！”王玄策高声道。两名唐兵手捧一面鲜红的旗帜走上高台，旗面中央是金色的龙纹，四周缀着十二道流苏。当那陵提婆王亲手将唐旗升起，与天竺王旗在恒河畔并肩飘扬时，广场上的僧侣们齐声念起祈福的梵文，乐师奏响了融合唐乐与梵音的《共荣曲》，连天空中都掠过一群白鹭，绕着双旗盘旋三圈，仿佛在见证这历史性的一刻。
册封仪式结束后，那陵提婆王在新落成的州衙设宴款待使团。这座州衙完全仿照长安的县衙规制建造，门前立着唐式的石狮，院内植着从大唐移栽的槐树，正堂的匾额上书“勤政爱民”四个汉字，是那陵提婆王亲笔所书，虽笔力尚浅，却透着认真。
“天使请看，”那陵提婆王指着堂内悬挂的《天竺州舆图》，图上用红笔标出了与吐蕃、波斯接壤的边界，“小王已按大唐制度，将天竺分为十二县，每县设县令一人，县丞一人，皆是从通晓汉学的天竺贵族中选拔。只是户籍与赋税制度尚未完善，还请天使指点。”
魏徵取出随身携带的《大唐户籍法》与《租庸调法》抄本，递给他：“都督可依此修订。户籍需注明百姓的姓名、年龄、田产，赋税可按‘每丁每年纳粟二石，绢二丈’的标准，再结合天竺的物产稍作调整，比如可用胡椒、宝石折算部分绢帛。”
王玄策补充道：“陛下特意嘱咐，天竺州可保留佛教寺院的免税特权，但寺院需登记僧众人数与土地数量，不得隐瞒。此外，可效仿大唐设立‘州学’，教授汉文与唐律，待学子学成，可送往长安参加科举。”
那陵提婆王听得连连点头，命人取来笔墨，将要点一一记下，忽然想起一事：“小王欲请大唐派遣法官前来，指导天竺州制定《唐梵合律》，既保留天竺的佛教戒律，又融入大唐的刑法，不知可否？”
“此事易耳，”魏徵笑道，“陛下早已考虑到这点，待我等回长安后，便选派三名精通律法的官员前来，与都督共同编订法典。”
席间，那陵提婆王还展示了按唐制打造的仪仗——包括金瓜、钺斧、朝天镫等十二件器物，连侍从的服饰都换成了唐式的圆领袍。他举杯向使团敬酒，眼中满是憧憬：“小王此生最大的愿望，便是能亲赴长安，朝拜大唐皇帝陛下，亲眼看看朱雀大街的繁华，大慈恩寺的佛塔。”
“都督若有此意，可在明年朝贡时一同前往，”魏徵举杯回敬，“陛下定会欣然应允。长安的百姓，也定会像今日曲女城的百姓一般，欢迎都督的到来。”
宴至深夜，恒河的涛声从窗隙渗入，与堂内的欢声笑语交织。那陵提婆王忽然屏退左右，对魏徵与王玄策深施一礼：“小王有一不情之请——天竺州的历法仍用旧制，与大唐相差三日，恳请天使赐大唐历法，从今往后，天竺州的节庆、农耕，皆依唐历而行。”
王玄策取出一本《大衍历》递给他：“此乃陛下命僧一行大师新编的历法，精准推算二十四节气，都督可即刻推行。至于佛教节日，如佛诞节、腊八节，可仍按天竺旧历，以示对信仰的尊重。”
那陵提婆王双手接过历法，如获至宝，郑重地放在怀中：“小王明白了。从今往后，天竺州‘奉唐历以敬天，守佛理以安民’，定不负陛下的信任。”
次日，使团在那陵提婆王的陪同下参观曲女城。他们看到，街头的店铺已开始用汉字标注招牌，“唐梵酒肆”“汉式布庄”的幌子随风摇曳；工匠们正在打造唐式的曲辕犁，准备推广至各县；连孩童们都在吟诵刚学会的《三字经》，稚嫩的声音里混着梵语的尾音，却别有一番韵味。
“再过数年，这里定会如长安一般繁华。”王玄策望着眼前的景象，感慨道。魏徵点头：“陛下常说，‘王者无外，天下一家’。今日见此情景，方知此言不虚。”
当册封使团启程返回长安时，那陵提婆王率全城百姓送至恒河畔。他捧着一封写给李承乾的亲笔信，信中写道：“臣那陵提婆愿以恒河为誓，天竺州永为大唐之土，臣子孙后代，必效忠于大唐，若有二心，天诛地灭。”
船行渐远，曲女城的轮廓渐渐模糊，但那面在恒河畔飘扬的唐旗，却始终清晰可见。魏徵站在船头，望着那抹鲜红，忽然明白，李承乾当年力主以文明融合而非武力征服天竺，是何等远见——当一面旗帜能让异域百姓发自内心地敬仰，当一种制度能让远邦自愿效仿，这才是真正的“定邦”之道。而曲女城的归唐，不仅是版图的扩张，更是文明的胜利，如恒河与渭水，终将在历史的长河中，汇作一脉奔流不息的洪流。