《茯神记·二十四节气药灵传》
第十四回·白露·
一·鸿雁来时识燥伤
八月节，百草园内的鸿雁如期南飞，却非往年的整齐从容，雁群低空盘旋时，竟有细小的血珠从雁喙滴落，沾在“手太阴肺经”的药草上，贝母的鳞茎顿时出现褐色斑点，百合的花瓣边缘泛起焦黑，如肺络受伤之象。关茯神立于“露华台”上，见自己呵出的气竟化作赤色雾珠，腰间的“土德铃”被露气浸润，铃身布满细小的血纹，铃声中竟夹杂着细微的咳嗽声，正是“燥伤肺络，血不循经”之征。
“白露三候，鸿雁来为初候，本应金气收敛，”他喃喃自语，指尖轻触雁血，血珠竟在皮肤上化作白色霜花，“今岁太角木运余燥与燥金相合，遂成‘燥火刑金，肺络破损’之局。”话音未落，雁群中忽然有鸿雁坠落，羽翼下的白色羽毛尽染赤色，如“咯血”之危象。
茯苓仙子匆匆赶来，广袖中带着腥甜的铁锈味：“尊长，东边的阿胶井遭了燥劫！新熬的阿胶本应乌黑透亮，如今却凝结着赤色丝缕，搅动时如血丝缠绕，如肺络出血之象！”关茯神急行至阿胶井，见井中胶汁呈琥珀色，却夹杂着赤色絮状物，用“土德勺”舀起，絮状物竟在勺中聚成“血”“燥”二字。
“此乃‘燥伤肺阴，血随气逆’之象，”他取出“润肺止血散”，以白露朝露调和后洒入井中，药粉遇血化作紫色烟雾，“阿胶甘平，能补血止血，滋阴润肺；白及苦甘涩，能收敛止血，消肿生肌；合茯神之甘淡宁心，共成‘润肺止血，宁心定咳’之功。”
话音未落，阿胶井中的赤色絮状物渐渐沉淀，露出底下的乌黑色胶汁，丝缕状的“血燥”二字化作清烟，散入空中。关茯神望着重新纯净的阿胶，见其表面凝结着细小的露珠，恰似肺络中的血络重新闭合。
二·玄鸟归辨肺络伤
卯时初刻，“玄鸟归”之候应时而来。关茯神在“肺络辨证台”上蹙眉——本该敏捷的燕子，竟在空中划出歪斜的弧线，偶尔俯冲啄食，却从口中呕出淡红色黏液，黏液落地即化作透明的霜晶，如“肺络损伤，津血同伤”之象。他以“鸟羽候气法”检测，燕羽上的金气竟夹杂着赤色，显示“金虚木乘，血溢脉外”。
“玄鸟属木，应肝之气，”他对身旁的白及仙子说道，后者身着白色长裙，裙摆上绣着白及花朵的纹路，发间插着一支玉簪，簪头雕作白及块茎形，“今岁燥金伤肺，木反侮金，遂使肝木动血，肺络受损。看这黏液淡红，如肝血妄行；霜晶透明，如肺津外泄。”
白及仙子轻挥衣袖，白及的涩香如深秋白果，那些呕血的燕子嗅到香气，竟纷纷落在她肩头，口中的黏液渐止，尾羽的赤色退去，露出正常的青黑色。“白及苦涩微寒，入肺经，能收敛止血，消肿生肌，”她解释道，“《本草纲目》言其‘治金疮出血，痈疽疮疡’。今与阿胶相配，可增强止血生肌之效。”
说话间，一只燕子忽然剧烈振翅，咳出数滴鲜血，血珠落在“肺络径”上，竟燃起青色火焰。关茯神急取“白及阿胶汤”化水灌之，白及研末如雪花，阿胶烊化如琥珀，二药相合，竟在燕子体内形成“凝血膜”，如丝绸修补破损的窗纸，青色火焰渐渐熄灭，化作“络通”二字。
燕子恢复活力时，尾羽上的“肺络伤”三字化作“血宁”，随振翅散入空中。关茯神望着重新矫健的燕群，见它们竟排成“金克木”之形，恰似肺金重新制约肝木的五行相克之象。
三·群鸟养羞察咳逆
辰时三刻，“群鸟养羞”之候降临。关茯神站在“咳逆辨治台”上，见群鸟忙碌储备食物，却频繁发出短促的咳嗽声，如“燥邪犯肺，肺气上逆”之象。他望向百草园的“肺咳圃”，见紫菀植株矮小，款冬花过早凋谢，百部的藤蔓上挂着黏性分泌物，恰似“燥痰阻肺，咳逆不止”之征。
“群鸟养羞者，收藏以备冬也，”他对身旁的款冬花仙子说道，后者身着淡紫色长裙，裙摆上绣着款冬花苞的纹路，发间插着一支珊瑚簪，“今岁燥盛于秋，遂使‘肺失清肃，气逆作咳’。看这鸟声短促，如燥咳无痰；药草萎黄，如肺阴不足。”
款冬花仙子颔首，轻拂衣袖，款冬花的辛润之气如晨雾漫江，那些咳嗽的鸟儿嗅到香气，竟纷纷止嗽，开始有序地衔食储粮，分泌物化作清露，落入“肺咳圃”中。“款冬花辛温，入肺经，能润肺下气，止咳化痰，”她轻声道，“《本经》言其‘主咳逆上气，善喘’。今与紫菀相配，可增强润肺止咳之效。”
说话间，一株百部忽然剧烈抖动，藤蔓上的黏性分泌物凝结成块，如“燥痰结肺”之象。关茯神急取“紫菀款冬汤”化水浇灌，紫菀、款冬花、百部等药灵化作润肺之气，紫菀如清风散燥，款冬花如细雨润痰，百部如利剑破结，最终在百部藤蔓内形成“痰化咳止”之阵，黏性分泌物随气化解，化作“润肺降逆”四字。
百部恢复生机时，藤蔓上的分泌物化作露珠，折射出七彩光芒，恰似肺中燥痰被清润之剂化解。关茯神望着重新润泽的药草，见它们的叶片上凝结着“咳逆平”的光晕，随微风轻轻晃动。
四·四诊合参探血证
巳时正刻，“土德诊室”迎来一位咳血患者——人形的“燥伤肺络”，其干咳少痰，痰中带血，血色鲜红，胸痛隐隐，午后潮热，盗汗颧红，舌红少苔，脉细数，正是“肺阴亏虚，虚火灼络”之证。
关茯神望其面色：两颧潮红如涂丹，皮肤干燥如鳞，如肺阴不足；闻其声：咳嗽频作，声音嘶哑，如肺失清肃；问其症：“口燥咽干，心烦失眠，便干溲赤。”切其脉：寸脉细数，尺脉弱，如“阴虚火旺，血随火动”之象。
“此乃‘燥伤肺络，阴虚火旺’之证，”他对围聚的药灵们说道，“《血证论》云：‘咳嗽出血，由于肺经阴虚。’今需用‘滋阴润肺，凉血止血’之法，以阿胶、白及止血生肌，以沙参、麦冬养阴润燥，再合茯神、五味子养心敛肺，使‘阴复火降，血自归经’。”
阿胶仙子取陈年阿胶块，敲碎后以蛤粉炒成珠，其色淡黄，其质酥脆，能滋阴润肺，止血安胎；白及仙子将白及研成极细粉，其色雪白，其质黏腻，能收敛止血，消肿生肌；关茯神亲自加入沙参、麦冬、茯神、五味子，共制“润肺止血膏”。膏体成时，滋阴的清润之气与止血的收敛之气竟在碗中形成阴阳鱼图案，清润之气为白，收敛之气为黑。
患者服下膏体，自觉咽喉清凉，咳嗽渐缓，三日后，痰中血色渐淡，最终消失，潮热盗汗尽退，舌红转淡，苔渐生。关茯神望着患者渐润的舌苔：“看这舌苔由光剥转薄白，正是‘肺阴渐复，虚火渐降’之兆。咳血之治，需‘止血不留瘀，滋阴不恋邪’，方为上策。”
五·收敛止血施润剂
未时三刻，“土德药房”展开特殊的收敛止血剂炮制。关茯神亲自遴选药材：
阿胶取山东黑驴皮熬制的“福胶”，经九朝露、三冬雪的浸泡，其色如琥珀，其质通透，能“补血滋阴，润燥止血”，《本草汇言》言其“主便血、血淋、尿血”；
白及选贵州“紫花白及”，其块茎肥厚，断面角质样，以米泔水浸泡后切片，能“收敛止血，消肿生肌”，《本草经集注》言其“疗金疮，生肌止痛”；
沙参、麦冬取上品，沙参清润肺胃，麦冬滋养阴液，共为佐使，增强滋阴润燥之力；
茯神选用“辰砂茯神”，以朱砂拌之，使“火得水而息，金得土而宁”，增强清心止血、安神定咳之效。
“收敛止血之剂，需如‘春蚕吐丝，细密不漏’，”关茯神讲解道，将药材投入“云锦止血炉”中，“阿胶、白及如蚕丝般细密，能黏合破损肺络；沙参、麦冬如雨露般滋润，能修复燥伤阴液；茯神如织锦工匠，统筹止血与润燥，使补而不滞，敛而不燥。”
炉中先冒白气，如肺络修复；继而泛起青气，如肝木得制；最终凝成紫霞，如心神通泰。待药成取出，阿胶、白及已化作“止血絮”，沙参、麦冬变成“润金露”，茯神形成“安神锦”，共成“润肺止血散”，散中隐约可见“络通血宁”的凤凰涅盘之象。
关茯神以金箔封装药散，金箔上以血竭书写“止”“润”二字，封口时竟有清润之气溢出，凝结成露，正是“止血不伤阴，润燥不滞血”的妙象。
六·七情配伍演血宁
申时三刻，关茯神与阿胶仙子登上“七情血宁台”，观察止血药与滋阴药的配伍玄机。但见阿胶、白及在“止血径”上紧密缠绕，如双蚕吐丝，收敛止血；沙参、麦冬在“润阴溪”中潺潺流动，如清泉润石，滋阴润燥；茯神则端坐在“中央宁神阁”，如织锦大师，经纬分明。
“看这阿胶与白及，”阿胶仙子指着径中互动的药灵，“阿胶甘平，补血止血；白及苦涩，收敛生肌，二者相须为用，能增强止血生肌之效，此乃七情中的‘相须’。而沙参与白及，一清润，一收敛，相使为用，则能润燥结合，此乃‘清敛相济’之妙。”
关茯神点头，取出“七情血宁图”，将止血药置于上方乾位（金位），滋阴药置于下方坤位（土位）：“乾为金，主收敛；坤为土，主滋润。今以金气之收敛制木火之动血，以土气之滋润补金气之燥烈，使收敛中有滋润，滋润中有收敛。茯神居中，如脾土运化，贯通金土生血，此乃‘金土相生，血宁络润’之象。”
忽然，图中的“相杀”指针微动，指向白及与乌头。关茯神微笑：“白及收敛，乌头辛散，二者相杀，恰能制白及之涩，防留瘀之弊，此乃‘相杀’之巧。可见七情之道，如白露节气，露凝而气清，需收敛中留一分灵动。”
七·白露血宁润肺络
酉时初刻，白露节气的最后一候“群鸟养羞”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“肺络润正台”，见群鸟在枝头跳跃，衔着食物飞入巢穴，鸣声清和，再无咳嗽之声。他取出“润肺止血散”置于台心，药散吸收白露的清露之气，竟化作无数锦鸡精灵，飞向百草园各处。
第一群精灵飞向“肺络圃”，阿胶、白及饮其气，止血之力更增，块茎上的“止血”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“肺阴园”，沙参、麦冬吸其精，润养之功更强，叶片上浮现“润肺”字样；第三群精灵飞向“心脾仓”，茯神、五味子承其泽，宁神之效更稳，仓廪的梁柱上出现“定咳”纹路。
待精灵散尽，百草园中已是血宁络润：鸿雁南飞井然有序，玄鸟归巢敏捷矫健，群鸟养羞忙碌而欢快。关茯神望着远处的“止血炉”，见炉中残留的药散竟凝结成“血宁”二字，在暮色中散发柔和的红光。
暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着白露的燥伤之患被彻底平息，风中带着阿胶的胶香、白及的涩香、茯神的清润，竟成一曲《止血润肺引》。他知道，白露的肺络之患已暂得平息，但接下来的秋分节气，阴阳平分，又将有新的挑战——比如那些需要调和阴阳、安神定志的药草，怕是要好好筹备调和之剂了。
结语·十四章评赞
赞曰：
白露凝珠燥气凉，肺络受伤咳血忙。
阿胶白及滋燥肺，茯神五味定咳方。
七情血宁调金土，五行生克护肺康。
且看肺络润正处，来朝秋分昼夜 chang。
预告：
下一回《秋分·秋分阴阳平分际 茯神调和定乾坤》，且看关茯神如何以茯神之“调和”，合人参、熟地之“益气养血”，应对秋分节气阴阳失衡之证，更有“阴阳双补药灵”登场，演绎“平调阴阳”之妙法。正是：“秋分昼夜两均平，阴阳失衡病易生。茯神参地调气血，阴阳双补定乾坤。”