“学过两则古希腊的伊索寓言，接着我们来学习两则古中国的寓言，我们先学习寓言四则第三则寓言——《穿井得一人》是节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》的文言文典故，《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表着作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书共二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。”
“原文：
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
翻译：
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需到外面打水浇田，经常要派一个人住在外面。等到他打了一口井（之后），（便）告诉别人说：“我打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说：“丁氏打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，向宋国国君报告了这件事。
宋国国君派人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。”听到是这样的传闻，还不如没听到。”
清晨的阳光透过斑驳的树叶洒落在宋国的驿道上，宛如一层金色的薄纱。微风轻拂，路旁的青槐树微微摇曳，那翠绿的叶子相互摩挲，发出簌簌的声响。
就在这时，一道身影如飞鸟般轻盈地掠过驿道，她便是林小雨。只见她身着一袭素色的深衣，衣角随风飘动，仿佛与这自然之景融为一体。
而另一边，王小明也踏上了这条驿道。他低头看了看自己脚下的麻履，心中不禁涌起一丝感慨。
原本腰间佩戴的那块晶莹剔透的玉珏不知何时已换成了半片残缺的夔纹陶符，那古朴的纹路和黯淡的色泽透露出岁月的沧桑。
此时，一辆老牛拉着的破旧牛车缓缓驶过，车轮碾过地面，扬起一片黄色的尘土。那尘土在空中弥漫开来，其中竟还夹杂着新铸刀币所特有的铜腥味。
且看那辘轳！它静静地矗立在城郊的井台上，仿佛是岁月留下的一个古老印记。清晨的雾气弥漫开来，给整个场景蒙上了一层神秘的面纱。
只见林小雨手持竹杖，遥遥指向那井台。她目光专注，似乎在探寻着什么不为人知的秘密。
而就在此时，晨雾之中，丁氏正辛勤地劳作着。她用手中的葛巾轻轻擦拭着额头的汗水，那张朴实的脸庞透露出坚韧与勤劳。
随着最后一块井砖严丝合缝地嵌入井口，轱辘开始缓缓转动起来。那吱呀作响的声音打破了宁静，犹如一首古老的歌谣在空中回荡。这声音惊扰了栖息在柳梢头的黄鹂鸟，它们扑棱着翅膀，惊慌失措地飞起。
与此同时，站在一旁的王小明突然感到耳后的玉坠突突跳动起来。他下意识地伸手摸了摸，心中涌起一股莫名的不安。
丁氏直起腰杆，微笑着对身旁的邻人们说道：“这下可好了，有了这口新井，就如同得了一人之力啊！”她的话语如同一阵春风，拂过每个人的心头。然而，这句话却在井壁间来回碰撞、回响，仿佛要将这份喜悦传递到更远的地方。
正巧，屋檐下晾晒着麻布的妇人们听到了这声音。其中一人好奇地探出脑袋，大声问道：“丁家的井里难道挖出活人来了不成？”这话引得众人一阵哄笑，笑声夹杂着议论声，在空气中渐渐飘散。
而此刻，那漫天飞舞的柳絮宛如季风送来的信符，飘飘悠悠地向着远处那酒旗斜挑的市集飞去……
林小雨轻手轻脚地引领着王小明，小心翼翼地躲到了酒肆那迎风飘扬的布幡后面。此时，只见一个身穿赭色短褐的布贩正眉飞色舞地比划着，大声说道：“你们可知道吗？听说城西那边竟然挖出了一尊上古力士！”他的声音洪亮，引得周围不少人的目光都纷纷投来。
而就在不远处，一名说书人猛地一拍手中的醒木，将桌上的茶沫震得四散飞溅，高声反驳道：“非也非也，据我所知，那并非是什么上古力士，而是前朝殉葬的巫祝才对！”众人听了这话，顿时交头接耳起来，议论声此起彼伏。
站在一旁的王小明眼睛直勾勾地盯着说书人案头上摆放着的黍米饼，那诱人的香味让他忍不住吞了吞口水。只见那块黍米饼上面，不知何时竟被他的口水浸湿出了一个“一人”模样的渍痕。
这时，只听得林小雨轻声呢喃道：“这些荒谬的言论啊，就如同那随意撒下的黍种一般，四处传播开来。”说罢，她手中的竹杖轻轻地点了点旁边的酒坛。刹那间，浑浊的酒水中竟缓缓浮现出了宋朝宫殿屋檐角上那精美的鸱吻图案。
然而，还未等人们从这奇妙的景象中回过神来，第三拨路过的商旅又带来了新的传闻。他们绘声绘色地描述着说是在一口井底发现了神秘的神人。
随着这一说法的传播，驿卒手中的铜铃声突然响起，清脆悦耳的声响瞬间打破了宫门处原本的宁静。
紧接着，宋君所乘坐的青铜轺车缓缓驶过青石板铺成的道路，车轮的辐条之间仿佛缠绕着各种各样不同版本的谣言丝线，一路延伸向远方。
丁氏恭恭敬敬地跪在台阶之前，那井台上的青苔不知何时已经悄悄地爬上了她的鞋履边缘。
只见她缓缓地解下束住井绳的那块晶莹剔透的玉璜，然后毕恭毕敬地呈递给面前的君主，轻声说道：“禀报君上，民妇力薄，去外来回取水累的精疲力竭，常常需要请人帮忙。民妇只是说，在家里打下一口井，如此一来便可以免去外派一人专门前来汲水了，于井得一人力而非得一人于井尔，如此而已。”
就在这时，站在一旁的王小明突然感觉到自己的掌心一阵滚烫。他低头看去，发现原来是林小雨刚刚偷偷塞给他的那卷竹简开始显现出形状来了。竹简之上，赫然写着“闻而不审，不若无闻”这八个大字，然而那原本黑色的墨迹此刻竟然渐渐地渗透出一抹令人触目惊心的血色朱批！
王小明怀揣着这神秘的竹简踏上了归途。谁知天公不作美，行至半途的时候，天空忽然下起了瓢泼大雨。无奈之下，他只好匆忙躲进路边一家小店暂避风雨。
就在此时，他不经意间瞥见身旁的林小雨手中撑着一把油纸伞。仔细一看，那油纸伞的伞骨竟然是由一些残破不全的《吕氏春秋》竹简制成的！更让人惊奇的是，随着雨水不断地滴落在伞面上，那些原本静止不动的墨迹仿佛有了生命一般，开始缓缓地游动起来。
眨眼之间，市井之中流传的种种传言竟然幻化成了一条巨大的九头蛇！每一个蛇首都紧紧地咬住一个形态扭曲的“一人”字样，口中还不停地念叨着什么。
当伞沿上滑落的雨水汇聚成一股细流，流入道旁的沟渠之时，神奇的事情再次发生了——那些雨水就像是被施了魔法一样，居然在石板上侵蚀出了整篇完整的《察传》！
“这便是慎行要义啊！”她轻声说道，然后缓缓地将手中那把精致的油纸伞递到了少年的面前，并轻轻地按下伞柄，使其稳稳地落入少年那略显稚嫩的掌心之中。就在这时，令人惊奇的一幕发生了——只见那原本光滑的伞柄上突然裂开了一道细微的缝隙，紧接着，从那道裂缝里竟然钻出了一根根散发着浓郁墨香的竹根来！
“就如同那些谣言一般，它们好似这坚韧而又顽强的竹鞭，一旦入土三分，便能迅速生根发芽、节节生长。”她微微仰起头，望向远方逐渐被暮色笼罩的天空，若有所思地继续解释道。
与此同时，在这片苍茫的暮色之中，最后一缕被人误解和歪曲的传言宛如一只轻盈的蝴蝶般飘飘忽忽地飞进了太史寮那庄重肃穆的青铜匦内。眨眼之间，它便化作了一条小小的蠹虫，悄无声息地爬上了文牍之上，开始啃噬起那些密密麻麻的文字来。
等到一切重归平静之后，王小明才如梦初醒般回过神来。他怀揣着满心的疑惑与好奇，急匆匆地赶回了书馆。
一进门，他便迫不及待地展开了那卷已经被雨水浸湿的竹简。然而，当他定睛细看时，却惊讶地发现竹简上的每一个“闻”字居然都像是被人生生地撕裂成了两半！更让人觉得诡异的是，这些分裂开的“闻”字，左边的耳朵似乎还垂吊着丁氏家那粗实的井绳，而右边的耳朵则高高地悬挂着宋君视若珍宝的那块温润洁白的玉圭。
“这则寓言，主要告诉后人，凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。”
……
林小雨的素袖拂过简牍，裂纹间突然涌出新泉，倒映着学习的下则寓言：列子的《杞人忧天》将在齐宫笙竽声中开场。
作品原文：
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
白话译文：
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就前去劝慰他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天当真是气体积聚的，那日月星辰不会掉下来吗？”
劝慰他的人说：“日月星辰，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会对人有所伤害。”
那个人又说：“那地塌陷下去怎么办？”
劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的人也如释重负，非常高兴。
……
当林小雨手中的竹杖轻轻叩击杞国那界碑之时，如血的夕阳渐渐沉没于远山之后，苍茫的暮色如同一张巨大而深沉的网，缓缓地笼罩了这片古老的土地。
此刻，杞人的茅屋被这暮色浸染，那原本洁白如雪的苇帘也仿佛被泼上了一层黯淡的墨色。
王小明低头审视自身，惊讶地发现他那件深衣广袖不知何时已缀满了闪烁的星图，那些星星宛如镶嵌其上的宝石，熠熠生辉。
再看腰间，原本温润光洁的玉珩竟换成了半块龟裂的河图洛书，每一道裂痕都像是大地干涸后的伤口，从中渗出晶莹剔透的露珠，这些露珠凝结成一行行残缺不全的《列子》残句，宛如神秘的符文，散发着令人着迷的光芒。
“且看那槐荫。”林小雨轻声说道，同时伸出纤细的手指夹住一片微微颤动的槐叶。透过那叶片的脉络，可以清晰地看到一个杞人捶胸顿足、呼号奔走的剪影，仿佛正在诉说着无尽的忧虑和恐惧。王小明不禁好奇地靠近那竹篱，想要一探究竟。
就在此时，王小明只瞧见那位满脸忧愁、忧心忡忡的忧天者，正面对着一座古老而庄重的青铜晷，张开嘴巴，竭尽全力地嘶声吼叫着：“昴宿已经向西倾斜了足足三度啊！苍天即将倾倒，整个世界都要被倾覆啦！”他那沙哑而又凄厉的嗓音，仿佛是深夜里孤独的夜枭所发出的悲惨鸣叫，令人毛骨悚然，不寒而栗。
这阵突如其来且震耳欲聋的吼声，犹如晴天霹雳一般，瞬间打破了周围原本宁静祥和的氛围。就连屋檐下那些正安安静静地伏在巢中孵卵的鹁鸪们也受到了惊吓，它们纷纷惊慌失措地扑棱起翅膀，胡乱飞舞起来。一时间，羽毛四散飘零，场面混乱不堪。
在这一片慌乱之中，有一只鹁鸪因为太过惊恐，不小心弄翻了自己的巢穴。
半片粘着一个大大的“崩”字的蛋壳就这样从巢中滑落出来，它在空中划出了一道优美却又略显仓促的弧线之后，宛如一片凋零的落叶般，轻轻地摔落在坚硬的地面之上，发出一声清脆悦耳但却令人心悸的破裂声响。
那破碎的蛋壳散落在地上，就像是一颗破碎的心，让人不禁为之叹息。
晓之者踏月而来，葛衣下摆沾满稷田的露。他拾起杞人掷碎的陶豆：\"天乃积气，如鼎中蒸藜。\"豆片上的黍粒突然浮空，排成二十八宿的阵型。王小明伸手触碰，星粒却化作流萤钻入杞人须发。
\"若天果崩，日月当如沸鼎浮沫。\"晓之者挥动蓍草，草茎在沙地勾出浑天仪轮廓。杞人突然攫住少年手腕：\"君不见荧惑守心？\"王小明腕间玉镯应声碎裂，玉屑在空中凝成正在坍缩的紫微垣。
林小雨的竹杖忽作龙吟，杖尖挑破杞人臆想的穹顶。星屑如雨坠落，却在触及地面前化成《冲虚经》的篆文。晓之者捧起陶罐承接：\"地乃积块，似粟聚成廪。\"罐中粟粒突然膨胀，垒成微缩的五岳四渎。
当杞人脚踏\"泰山\"时，林小雨引王小明仰望璇玑：\"见那北辰否？\"斗柄所指处，云气正编织太虚的经纬。少年忽觉足下地脉涌动，低头见自己的麻履生出竹根，根须缠着《道德经》的\"安以动之徐生\"。
子夜霜降，晓之者以呵气为笔，在芭蕉叶上书\"虚\"字。杞人抚叶大笑，笑纹震落叶上寒露，每滴露珠都映着完整的周天星图。王小明拾起露珠封入竹筒，筒壁立刻浮现《逍遥游》的鲲鹏暗纹。
\"此谓致虚极。\"林小雨的素袖拂过杞人茅屋，屋脊鸱吻突然化作庄周梦蝶。忧天者与晓之者并肩卧看星河，鼾声竟应和着黄钟大吕的律动。檐角风铎叮咚，敲碎最后一丝妄念。
归途遇雨，林小雨的油纸伞面绘着坍缩又重组的太极。王小明发现伞骨是洛书九宫格所化，雨水顺着\"戴九履一\"的轨迹流淌。当伞沿雨帘垂落时，竟在地面汇成\"守静笃\"三个蝌蚪文。
“《杞人忧天》这则寓言通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。”
林小雨总结后，她又说道，“可是，如果仔细分析这个故事的背后，就会发现这其实是一个非常心酸的故事。
首先，故事的主角“杞人”，和“宋人”一样，都是春秋战国时寓言故事里常出现的处于被嘲讽地位的角色。这是因为“杞人”是夏禹的后裔，而“宋人”则是殷商的后裔，嘲讽他们是属于周朝的政治正确。
杞人所在的杞国是一个小国，原本在河南一带，后来由于淮夷与宋国的入侵，被迫向东迁徙，最终到了今天的山东境内，也就是当时的鲁国旁边才重新扎根发自。但杞国的倒霉似乎远没有结束，这个时候发生了一件大事：而且是天文级别的大事。
《左传》鲁庄公七年中记载：
鲁庄公七年，夏，四月，辛卯，夜，恒星不见，夜中星陨如雨，与雨偕也。
也就是说，这一年的夏天忽然降临了一场规模宏大的流星雨，陨石如同下雨一般倾泻到地面上。用现在的天文知识反推，知道当时发现了一次天琴座流星雨，这也是世界上公认的第一次记载天琴座流星雨的情况。而杞国倒霉的是，这片流星雨降临的地方就是他们的头顶。
换句话说，杞国是结结实实的被一场大规模流星雨打了个正着。我们现在并不知道当时的杞国被这场来自天外的打击承受了多么大伤害，也不知道杞人到底看到了怎么样的景象，让他产生了“天崩”的感受。
也正是因为如此，他才会担忧天有一天会不会崩塌。而没有亲眼目睹过这种惨烈景象的人，只会觉得杞人实在是庸人自扰，不切实际。”
……
课后，林小雨的竹杖点在龟甲上，裂纹忽化作宋国井台的辘轳纹。王小明见杖影投在《吕氏春秋》简牍间，恰将\"穿井\"与\"忧天\"二章连成北斗之形。
\"看这井水。\"她引竹筒舀起晨露，水面映着杞人捶胸的倒影，\"流言似井中涟漪，初起不过一石，荡开却成滔浪。\"露珠突然沸腾，显出国人交头接耳的百态，每句讹传都化作蝌蚪啃噬简牍。
又取星盘覆于案上，二十八宿的铜钉突然松动：\"忧天者不见脚下九洲，正如传谣者不察口中真义。\"紫微垣的铜钉坠入砚台，墨汁迸出《列子》残句：\"虚者，万物之始也。\"
当竹杖划过井纹与星轨的交点，龟甲裂纹渗出稷米浆。林小雨以蓍草蘸浆，在简牍间隙写下\"审\"与\"静\"：\"谣言如野马尘埃，当以审慎缰绳勒之；妄念似浮云蔽日，须用静气罡风扫之。\"
她忽将杞人屋角的碎陶拼成浑天仪，转动时井台的辘轳声与星宿运转声共鸣。王小明见陶片缝隙渗出露水，在《察传》章句上凝成\"耳为虚\"的冰纹，又在《天瑞》篇结出\"目为实\"的霜花。
\"闻道者如掘井——\"林小雨劈开竹筒，清水在半空凝成《道德经》的\"上善若水\"，\"初得浑浊，澄之方见本真。\"水滴坠地时，恰将\"一人\"的讹传与\"忧天\"的妄念击碎成霁月光风。
暮色漫过简牍，少年发现\"穿井\"二字生出竹根，根须缠住\"忧天\"的星纹。林小雨的素袖拂过处，竹根绽出《易经》的\"中孚\"卦象，卦辞化作萤火萦绕井台。