我跟着张牧进了电梯之后，就看见他朝着电梯的顶上的一个角落看了一眼，我顺着他的眼光看过去，发现那里有一个摄像头，我想，这应该就是那个拍摄我的摄像头。
我在盯着它看的时候，摄像头上的那个红点突然灭了。大家都知道，摄像头在工作的时候，那个红点都是会亮着的，红点灭了，就说明摄像头被关掉了。我本想提醒一下张牧，但是看到张牧一副风轻云淡的样子，我就明白过来，应该是他让他的那个朋友把摄像头给关掉了，毕竟有的事情是不能被录下来的。
出乎我意料的是，张牧并没有直接去三楼，而是来到负二楼的位置，电梯门打开，他并没有急着出门，而是在电梯上扔了一个纸人，手法和张哈子当初进我们村子是一样的。然后他从背包里取出一节竹筒，用篾刀直接将竹筒从中间劈成对称的两半，然后把被劈开的竹片按照电梯门的宽度用篾刀修整一番，这才把两片竹片上下重叠着搁在电梯门中间。凸出来的朝着电梯门内，凹进去的那一边对着门外。
我问张牧，这是搞么子？
他讲，这是门槛。
他看到我一脸懵逼的样子，继续给我解释。他讲，我不晓得你注意过没，阴宅和阳宅的区别就在于门槛。有门槛滴是阳宅，没有门槛滴就是阴宅。
我一想，还真的是这样，在农村，几乎家家户户都是有门槛的，而且按照老一辈的讲法，门槛是不能踩的，特别是在七月份中旬的时候，门槛不仅不能踩，还不能坐、不能蹲，即便是站，都不能一直站在门槛前面，总之就是不能挡在门槛那里，说是会挡了先人回家的路。
而且灵堂的设置，都是在没有门槛的堂屋里，如果堂屋有门槛的话，还必须把门槛拆了，等到出殡以后，再重新把门槛装上。之前我不懂这些东西，现在听张牧讲了，才算是恍然大悟，没想到一个门槛都有这么多门门道道。
张牧继续讲，在这里放一个门槛，就是把里面的阴宅变成阳宅，让阳气重一点，不然死气沉沉滴，进去可能会冲煞。特别是你，本身就一身鬼气，肩上滴明火熄得又快，再进阴宅，想不碰到脏东西都难。而且还有一个更重要滴作用，那就是不让上面滴人下来，也不让下面滴东西上来。
张牧讲的第一个作用，我不是很懂，不过第二个他所谓的更重要的作用，我却反而觉得没什么难懂的。但是仔细一想，确实很重要，毕竟上面下来人不可怕，怕的是下面有东西上来，那才可怕了。
我看了一眼电梯里的那个纸人，又不由得想起了凌绛在楼梯间扔的纸花，不晓得现在的她怎么样了。我突然想起凌绛之前也讲过我身上一身鬼气，但是我不明白的是，我这几天都是他们这些匠人在一起，为么子就我滴身上有这么重滴鬼气呢？
还没等我细想，张牧就在门槛上用左脚跺了三下，然后递给我一把篾刀，这才走进去。我看着手里的篾刀，我认得这是张哈子的那把。于是我也学着张牧的动作，在门槛上跺了三下，这才走进去。
不知道是不是错觉，一走进去，我就觉得周围有一阵阵的风吹过来。我一开始以为这是用来给太平间降温的空调吹的风，但是很快我就意识到不对。因为吹过空调的人都晓得，空调吹的风只能是从同一个方向吹过来的。就算是空调开了上下左右的摆风，风向或许变了，但是风的源点是不可能变的。
而现在在这里的冷风，竟然是从四面八方吹过来的！我安慰自己讲，这可能是太平间里面有好多台空调，所以风向才会变得这么乱。但是我晓得，这个理由，连我自己都说服不了，因为我看得很清楚，太平间里除了左右两侧各有一台空调的吹风口，其它地方根本就没有。
张牧进了太平间之后，十分熟练的看了房子的一个角落处，然后我就看到那里的摄像头红点熄灭了。张牧的眼睛就好像摄像头的遥控器一样，但是我晓得，在摄像头的另一头，肯定有一个人在看着我们，只等到张牧的一个眼神，就把摄像头给关掉。我想，很可能是接下来发生的事情，不适合被拍摄下来。
我看见张牧从背包里面取出了一盏马灯，和之前在村口张哈子给我的那盏很像，但是要小上一号。我没看到张牧用打火机之类的东西，就是把马灯提在手上，然后对着马灯出了一口气，那盏马灯竟然就被点着了。
他把马灯交给我，然后对我讲，一会儿你站在那个位置，左手提着灯，右手拿着篾刀，莫让灯熄了，要是有人来抢灯，你直接用篾刀砍。记到，就算是我来拿灯，也不要给。
我点点头，接过马灯，然后紧紧地握在手中。
张牧讲，等一下，忘记在灯上加个符印老，给我一下。
我举起篾刀就往他身上招呼过去，张牧吓得赶紧往后一跳，然后讲，对，就是这样，记到起，在我们出去之前，这盏灯都是你拿到，不能丢，也不能熄。
我点头答应，有了上次进村子的经验，我想我这一次应该不会再轻易的把灯给弄丢了。
张牧指给我一个方向，是屋子的西北角，让我站在那个地方，距离张牧大概有七八步的距离，在他的右后方站定。然后他回到电梯口，从那里往里走直线，一边走还一边在地面上放一条红线，走多远就放多远的红线。放完之后，他又从另一面墙开始往对面走，和之前一样，边走边放线。
放完这条线之后，他又拿着这条红线的一端开始往回走，直到这条红线的两端重合在一起。同样的方法，他又把另一条红线的两端重合在电梯口。这样，两条线就有一个转折点，而这两个转折点分别代表的就是长与宽的重点，只要在这个转折点上分别划出一条虚拟的垂直线，；两条垂直线的相交点，就是房间的正中心。
找到房间的正中心之后，张牧在这个位置插了一把微型的篾刀，并且在篾刀的刀刃上还串了一枚铜钱。这之后，张牧面对着尸体柜的方向坐下，插在地上的篾刀在他的身前。
张牧坐下之后，对着尸体柜的位置讲了一句，重庆张家后人张牧到贵地有事相求，如有惊扰，多多海涵。
他讲完之后就从背包里取出一些东西，有白纸，有浆糊，有篾刀，有红线，还有瓷碗筷子等。
我看见张牧先是拿出一个瓷碗，在瓷碗里倒上大半碗水，然后念叨一阵，就将一根筷子插在水里。等到张牧松手，筷子稳稳当当的立在水碗之中。他将这个碗放在他自己的面前，也就是小篾刀铜钱的后面位置。
这个方法我见过，是他们张家用来传递信息的手段。
弄完这个之后，张牧取来一张白纸，然后将白纸剪成一个纸人模样，用朱砂笔在上面写了字，我隔太远，光线又不好，所以看不清楚。然后他把这个纸人反过来放在小篾刀的一边。
随后张牧又拿出一个瓷碗，在碗里装上一米饭。我也是后来才知道，这米饭不是熟饭，而是夹生饭。然后把装满饭的瓷碗倒扣起来，就在小篾刀铜钱的前方一点点。张牧在这碗饭上面放上一双筷子，筷子的朝向并不相同，而是刚刚相反。随后在碗底的位置放了一颗剥了壳的熟鸡蛋，并在鸡蛋上插上一根竹条。
做完这些之后，张牧趴在地上，看了看筷子的高度和竹条的高度，还特地调整了几下。我一开始不知道，看下去才知道，他这是让筷子、竹条和中间的小篾刀在一条线上。
随后张牧取出一条红线，在筷子上缠上几圈，确定稳住之后，拔出地上的篾刀（铜钱还在原地），用红线穿过篾刀的刀柄上的那个环，然后缠上一圈，之后才将红线的另一头绑在那根竹条上面。
从我这个角度看去，就发现小篾刀被一条红线悬在空中，一端是水碗筷子，一端是竹条。而小篾刀刀尖的位置，还是对准铜钱的钱孔位置。
然后张牧把那个准备好的纸人放在铜钱的下面，放好了之后，张牧还特地从上往下看了一眼，似乎是确认位置准确之后，这才松了一口气。用之前丈量地面的红线在这个组合的外面圈了三层。
我看见张牧背上了背包，然后对我招了招手。我走过去问，这是什么？
张牧讲，这叫“扎鬼刀”。