上阙：裂痕
离开了沧澜江畔的望乡渡，宁瑜和阿翎继续他们的行程。这一日，他们行至一处山清水秀的盆地，盆地中阡陌纵横，村落相连，鸡犬之声相闻，看起来是一处富庶安宁之地。
时近黄昏，他们打算在前方一个看起来规模不小的村子里借宿。村口一块青石界碑上，刻着“同心村”三个大字。
“同心村，好名字。”宁瑜微微颔首，“民风想必淳朴和睦。”
然而，当他们牵着毛驴走进村子时，却感觉到一种异样的气氛。村子里的房屋大多整齐，街道也干净，但往来村民的脸上，却少见笑容，彼此间打招呼也显得有些敷衍，眼神中带着一种难以言说的隔阂和警惕。甚至有几个孩童在追逐打闹，不小心撞到了人，双方家长不是互相道歉，反而立刻板起脸，将各自的孩子拉走，低声训斥着什么。
空气中，弥漫着一股无形的、沉闷的张力。
阿翎敏感地察觉到了这种不和谐，她轻轻拉了拉宁瑜的衣袖，眼中流露出困惑。
宁瑜眉头微蹙，神念微动，便感知到村子中央，一股浓郁的、混杂着愤怒、委屈、猜忌和悲伤的情绪正在聚集、碰撞。
“村子中心，似乎有纷争。”宁瑜轻声道。
他们循着那股情绪的源头走去，果然在村子中央一片开阔的广场上，看到了一座颇为气派的祠堂。祠堂青砖灰瓦，飞檐斗拱，门楣上悬挂着“李氏宗祠”的匾额。此刻，祠堂大门敞开，里面灯火通明，人声鼎沸，似乎聚集了全村的人。
争吵声正是从祠堂里传出来的，激烈而嘈杂。
“凭什么？就凭你们长房人多势众吗？祖上留下的规矩，祭田收益归祠堂公有，用于祭祀、助学、济贫！你们现在想分掉，这是数典忘祖！”一个苍老而激动的声音吼道。
“七叔公！您老别动不动就扣大帽子！”一个中年男子毫不客气地反驳，“规矩是死的，人是活的！如今外面世道变了，赋税那么重，光靠那几亩薄田，怎么养活一大家子？我们长房男丁多，出力也多，多分一点怎么了？难道要眼睁睁看着孩子们饿肚子？”
“就是！祠堂公账上那些银子，谁知道有没有被某些人中饱私囊？我们要求查账，公开账目，有什么不对？”另一个尖锐的女声加入战团。
“放屁！李老四家的，你血口喷人！账目清清楚楚，每一笔支出都有记录，你们不就是想找茬吗？”
“记录？谁知道真的假的？我们要求重新推举管账的！”
“推举？推举你们长房的人吗？想得美！”
祠堂里乱成一团，男女老少的叫嚷声、争吵声、拍桌子声混杂在一起，几乎要将屋顶掀翻。祠堂外也围了不少村民，有的摇头叹息，有的愤愤不平，有的则一脸漠然。
宁瑜和阿翎站在人群外围，静静地看着听着。从这激烈的争吵中，他们大致明白了矛盾的根源。
这同心村，顾名思义，村民大多姓李，同属一个宗族。村里有几十亩祖上留下的“祭田”，田地的收益归宗族祠堂公有，用于每年的祭祀活动，资助族中贫困或聪颖的子弟读书，以及应对一些突发灾祸，是维系整个宗族凝聚力和保障的重要经济基础。
然而，近一两年来，村中以长房（族长一脉）为代表的一部分人，认为祭田收益分配不公，他们长房人口多，贡献大，却和其他各房一样，只能享受到有限的公共福利，要求重新分配祭田收益，甚至提出要将部分祭田分到各房名下。而另一部分人，则以族中几位老人为首，坚决反对，认为这是破坏祖制，动摇宗族根本，坚决维护祭田的公有性质和原有分配方式。
双方各执一词，互不相让，矛盾愈演愈烈，从最初的私下议论，发展到今天的祠堂公开争吵，几乎到了撕破脸皮的地步。
“唉，好好的一个同心村，眼看就要变成‘离心村’了……”旁边一个拄着拐杖的老翁，摇头叹息道。
“谁说不是呢？”另一个老妇人接口，“为了那点田租，亲兄弟都快成仇人了！以前谁家有点难处，大家都会伸手帮一把，现在……哼，都盯着自己碗里那点食儿喽！”
宁瑜听在耳中，心中明了。这并非简单的利益之争，其背后，是宗族制度在时代变迁下面临的挑战，是“公”与“私”、“传统”与“现实”、“集体”与“个体”之间错综复杂的矛盾体现。
阿翎虽然不能完全理解那些复杂的宗族关系和经济纠纷，但她能清晰地感受到祠堂内外那几乎凝成实质的愤怒、猜忌和悲伤的情绪。她不喜欢这种气氛，下意识地靠近了宁瑜。
就在这时，祠堂内的争吵达到了白热化。
“既然你们不讲道理，那这祠堂，我们不待也罢！我们长房退出宗祠！以后各过各的！”那带头的中年男子，也就是长房的代表李老大，怒气冲冲地吼道。
“对！退出！”
“分家！分田！”
长房一系的不少人跟着起哄。
“混账！”那被称为七叔公的白发老者，气得浑身发抖，举起手中的拐杖指着李老大，“你敢！你这是要拆了我们李家的祠堂，散了李家的族！你这个不肖子孙！”
“老顽固！守着那些破规矩能当饭吃吗？”李老大毫不退让。
眼看局面即将失控，甚至可能演变成肢体冲突。
中阙：公心与私利
就在祠堂内剑拔弩张，气氛紧张到极点之际，宁瑜分开围观的人群，缓步走了进去。阿翎紧跟在他身后。
他们的突然出现，让混乱的祠堂瞬间安静了一下。所有人都疑惑地看着这两个气质非凡的外乡人。
“诸位，请稍安勿躁。”宁瑜走到祠堂中央，目光平静地扫过在场众人，声音不大，却清晰地传入每个人耳中，带着一种奇异的安抚力量，“在下宁瑜，与小妹阿翎路过贵村，听闻村名‘同心’，心生向往。却不料，见此纷争，实在令人扼腕。”
他的出现和开场白，让激动的双方都愣了一下。李老大皱着眉头，不耐烦地道：“外乡人，这里没你的事！这是我们李家的内部事务！”
七叔公则打量着宁瑜，见他气度从容，不似常人，抬手制止了李老大，沉声道：“这位先生，非是我等不容人，实是有人欲毁我李氏根基，不得不争！”
宁瑜对七叔公微微颔首，又看向李老大，淡然道：“李家主，在下并非要干涉贵族内务。只是见诸位皆乃血脉同源，如今却因‘利’字，争执至此，几乎要骨肉相残，宗祠蒙尘，心中感慨而已。敢问，若祖辈泉下有知，见今日场景，该作何想？”
这话触动了不少人，一些原本情绪激动的人，脸上露出了些许愧色和不安。
李老大脸色变了变，强自辩道：“我们也是为了活下去！祖宗的规矩是好，可也要看看现在是什么光景！赋税徭役那么重，光靠那点公田收益，根本不够！我们长房人多，负担重，要求多分一点，有什么错？”
“要求合理分配，本无错。”宁瑜话锋一转，“然，方法是否妥当？以退出宗祠、分裂族群相威胁，此为解决问题之道，还是制造更大问题之举？”
他走到供奉着李氏列祖列宗牌位的香案前，看着那袅袅青烟，缓缓道：“祭田之设，其本意在于‘公’。何为公？《礼记》有云：‘大道之行也，天下为公。’此‘公’非指虚无，而是指族群的共同利益和长远发展。祭祀，是为凝聚人心，不忘本源；助学，是为培养人才，光耀门楣；济贫，是为扶危救困，维系和睦。此三者，皆是为了让整个李氏宗族能够生生不息，繁荣昌盛。”
他转过身，目光如炬，看向李老大和长房众人：“若只为眼前一家一户之私利，便欲分拆这‘公’之基石，看似得了实惠，实则断了族群互助之根，失了人才培养之源，坏了邻里和睦之气。短期或可宽裕，长远来看，族群涣散，人心离散，一旦再遇灾荒或外侮，失去宗族庇护的单个家庭，又能支撑几时？这岂不是因小失大，得不偿失？”
这番话，从更宏观和长远的角度剖析了祭田公有的意义，让不少原本支持分田的人陷入了沉思。就连李老大，张了张嘴，一时也不知该如何反驳。
七叔公等人则听得连连点头，看向宁瑜的目光充满了赞许。
但宁瑜并未偏袒任何一方，他又看向七叔公和守旧派：“然，七叔公与诸位长者，坚守祖制，维护公益，其心可嘉。但亦需体察时艰，明辨现实。若族规不能顺应时势，及时调整，以解决族人实际困苦，那么这‘公’字，便容易流于形式，甚至成为部分人抱残守缺、漠视民生的借口。久而久之，人心不服，这‘公’之大厦，亦会从内部崩塌。”
七叔公闻言，眉头紧锁，抚须不语。他身边一个老人忍不住道：“先生所言虽有道理，但祖制不可轻废啊！何况公账目清晰，并无贪墨……”
“账目清晰，固然重要。但族人心中存疑，亦是事实。”宁瑜打断他，“‘公’之要义，在于公平、公正、公开。若账目真的无懈可击，何惧公开查验？若分配方式确实存在不公之处，为何不能集思广益，商议出一个更合理、更能服众的新章程？”
他走到双方中间，声音清朗，传入每个人心中：“归根结底，问题不在于祭田是否公有，而在于如何管理这‘公产’，如何分配这‘公利’，方能最大程度地保障族群的公平与长远发展。争吵与分裂，解决不了问题。唯有放下成见，坐在一起，基于‘公心’，而非‘私利’，共同商议，寻求一个既能维护宗族根本，又能解决现实困境的两全之法，方是正道。”
“‘公心’……”李老大喃喃重复着这个词，脸上的怒气消散了不少，取而代之的是一种复杂的思索。
七叔公也长长叹了口气，仿佛一下子苍老了许多，他看向宁瑜：“先生金玉良言，令人茅塞顿开。只是……这‘公心’二字，谈何容易啊……”
“事在人为。”宁瑜微笑道，“若连尝试的勇气都没有，又如何对得起这‘同心村’之名？对得起祠堂里这些列祖列宗？”
祠堂内一片寂静。之前的剑拔弩张消失了，取而代之的是一种沉重的反思和一丝微弱的、名为“希望”的萌芽。
宁瑜见状，知道火候已到。他不再多言，对阿翎示意了一下，便悄然退出了祠堂，将空间留给了这些需要时间消化和抉择的李氏族人。
下阙：新章
宁瑜和阿翎在村里一位热心老人的安排下，住进了一户空闲的民居。主人是一对中年夫妇，性子还算淳朴，但眉宇间也带着村里普遍存在的那股愁绪。
这一夜，同心村注定无眠。祠堂里的灯火亮了整整一夜，争吵声虽然消失了，但低沉的议论声却持续了很久。
第二天清晨，当宁瑜和阿翎起身时，发现村里的气氛似乎有了一些微妙的变化。那种沉闷的张力减轻了许多，村民们见面打招呼，虽然还不算热络，但至少不再像昨天那样充满隔阂。
早饭后，七叔公和李老大，竟然一同来到了宁瑜的住处。
两人的神色都显得有些疲惫，但眼神却比昨天清明了许多。七叔公手中还拿着一卷厚厚的账册。
“宁先生，”七叔公率先开口，语气诚恳，“昨夜我等在祠堂商议了整整一夜，反复思量先生所言‘公心’二字，深感惭愧。”
李老大也接口道：“先生说得对，争吵分裂，只会让亲者痛，仇者快。我们……我们确实被猪油蒙了心，只顾着眼前那点利益，忘了宗族才是我们立足的根本。”
原来，经过宁瑜的点拨和一夜的激烈讨论（虽然仍有争执，但已能控制在理性范围内），双方都做出了让步，并达成了一个初步的共识：
第一，立即成立一个由各房共同推举代表组成的“族产监理会”，负责监督祭田的管理和公账的收支，账目定期向全族公开。七叔公德高望重，担任首任会长，李老大作为长房代表，也进入监理会。
第二，承认现有分配方式存在不合理之处，同意在保证祭祀、助学、济贫等基本公用支出的前提下，拿出一部分收益，按照各房人口、以及对宗族公共事务的贡献程度（如服役、修路、办学等），进行更精细化的二次分配，以缓解像长房这样人口多、负担重的家庭的现实压力。
第三，修订族规，增加条款，明确族产管理、使用、监督的细则，使其更适应现状，也更公平透明。
“这只是个初步章程，后续细节还需慢慢完善。”七叔公将账册递给宁瑜，“这是历年来的公账记录，请先生过目，以证我等清白，也看看有无疏漏之处。”
宁瑜并未接过账册，只是微笑道：“二位和族人能摒弃前嫌，共商族是，已是最好的证明。账目之事，乃贵族内务，在下不便插手。相信在新的章程和监督之下，一切自会清明。”
他顿了顿，又道：“古语有云：‘兄弟阋于墙，外御其侮。’内部有分歧并不可怕，可怕的是无法用理性与包容去解决。今日诸位能迈出这一步，实乃同心村之福，李氏宗族之幸。望诸位日后，能常怀此‘公心’，互信互助，则同心村之名，方能名副其实。”
七叔公和李老大闻言，皆是肃然，对着宁瑜深深一揖：“谨记先生教诲！”
新的章程很快在祠堂前向全村公布。虽然并非所有人都完全满意，但大多数人看到了一条解决问题的希望之路，看到了宗族并未分裂，反而以一种新的方式重新凝聚的可能。那股弥漫在村子上空的怨气和隔阂，开始真正地消散。
宁瑜和阿翎在同心村又住了两日，见证了“族产监理会”的第一次公开会议。虽然会议上仍有不同意见，但气氛已是理性商讨，而非争吵攻讦。
离开的那天，七叔公、李老大和许多村民都来送行，一直将他们送到村口。
“恩公慢走！同心村永远记得您的恩德！”七叔公老泪纵横。
李老大也拱手道：“先生放心，我们一定把村子搞好，绝不负您今日点拨之恩！”
宁瑜和阿翎挥手作别，转身走上了官道。
走出很远，阿翎回头望去，还能看到村口那些挥手的身影，以及村中祠堂那在阳光下熠熠生辉的屋顶。
她以心念问宁瑜：“宁哥哥，他们以后还会吵架吗？”
宁瑜笑了笑，道：“分歧或许还会有，但只要那颗为‘公’的心还在，只要沟通的渠道畅通，信任的基石牢固，便没有什么问题是不能解决的。”
他望着远方绵延的青山，悠然道：“这次同心村之事，看似是调解一桩宗族纠纷，实则是在探讨‘公’与‘私’的平衡，以及传统如何在变迁中焕发新生。”
“宗族制度，有其凝聚人心、互助保障的积极一面，也有其僵化保守、忽视个体的一面。关键在于执掌制度的人，能否秉持‘公心’，顺应时势，不断调整和完善它。若一味固守，则制度成为枷锁；若全然抛弃，则人群成为散沙。”
“真正的智慧，在于找到那个‘度’。既要维护集体的利益和长远发展，也要关照个体的需求和现实困境。这需要宽容，需要妥协，更需要超越一己私利的眼光和胸怀。这，便是‘大道之行也，天下为公’在现实层面的体现吧。”
阿翎认真地听着，虽然有些道理对她来说还很深奥，但她能感受到宁瑜话语中那种对和谐与平衡的追求。她看着官道两旁在微风中摇曳的稻禾，心想，人和人之间的关系，大概也像这稻田一样，需要精心维护，才能共同生长，结出累累硕果吧。
阳光洒满前路，清风拂面。宁瑜和阿翎的身影，渐渐消失在道路的尽头。身后的同心村，那曾经几乎撕裂村子的争吵声已经远去，取而代之的，是一种重新焕发出的、名为“希望”的生机。
（第九十八话 《祠堂里的争吵》 完）