推车用长劲，砸核桃用短劲；用反了车就会被推得像个不倒翁骑兔子。
那核桃也会落得个不是没砸开就是连皮儿带仁儿一起稀碎。
短劲主要指的是劲力的作用时间短，长劲则劲力作用的时间长。
传统武术中有的可长可短，捋（快捋）、挒、靠等常表现为短劲，拳、掌、肘、膝、胯的凌空击打和蹬、踢等当然也都是短劲；
而双推手等所使的挤按劲则属长劲。
大家所见的把人发得很远的劲力，使的都是长劲。
正因为劲力的作用时间长，才能把更多的能量传到对方的身上（成正比关系），也才能把一二百斤的大汉抛出数丈。
光有长劲还不行，发劲得讲究时间、方向和作用点。
发放长劲，讲究三点一线。这三点，一点自然是后脚，即发劲的后脚；
第二点就是自己跟对方的接触部位，常在前手（或小臂），也是我方劲力作用到对方身上的力点；
第三点就是对方身后（空中）的一点，这点得由我方来设定，如此咱们的劲力才可能成为透劲。
“这样三点一线就能奏效吗？”当然不是，还得符合一些条件：
条件一，第二点得选得合适。首先，选点最好在对方胸腹。
如果在肩臂，必须是在该肩臂只能将我方劲力传到其躯干的情形下才行；
其次，双手发力的时候，第二点在两手之间，具体位置在两手力点连线上并适度偏向发力较大的一手，选点时应注意。
条件二，第三点得选得合适。这第三点跟第二点的连线，一般情况下得穿过对方的中线。
两手发力的时候，所发劲力须一主一宾，两力应该汇集在第三点上。
如果三个点恰好连成一条直线，那是最为理想的，发力传力都在线上，能达到“发人如箭”的效果，令人腾空而出。
如果三点连成一条折线，情况又不允许咱们挪手，咱们在一定程度上可以靠调己（调两手劲力，有时也可调自家脚下）来使之变直。
其实即便是折线，只要折得不太严重，虽然劲力稍减，照样可以发人如箭。
不要人为地造成劲力传递的损耗。有的朋友习惯平推平挤，甚至往下推挤，这会造成劲力传递的再度损耗，除非情势所逼，理应按三点的连线方向朝斜上方传力。
发力之前，常进步近身。进步是使我方加长，使我自然处于下方，而且避免伸手出圈和保持下盘稳固。
近身为的是保证我方手臂能够充分屈伸，手臂只有深屈远伸，劲力作用时间才能长；处下使我方容易取得拔根之利。
因劲力作用时间较长，为保证发放顺利，须对对方的双臂有所控制。
或者趁对方因双手所在位置所囿而无法进行有效干扰之机，或趁其稍微失衡之时以长劲发之。
发力的时候结构要正确，身体各相关部位都往线上合，动作越合乎规矩，效果越好。
道理可灵活运用。如发现对方前脚过虚，在设定第三点的时候，可调己使第二、三点连线不但穿过对方中线。
也穿过其后肩胯轴，对方无法防御，必双脚离地而出，等等。
在进行蛇形练习的时候，一般都是按照规范动作进行练习，但蛇形是一个变化。
所以就要从规范套路练习当中找出变化的地方，然后通过这些变化，进行自我单操练习。
蛇形套路中的双臂动作，这个可以作为一个缠手的专项练习。
缠手，是内家功夫体系中一个非常特殊的存在，也是内家实战运用中一个非常大的特点。
除此以外，由缠手可以变为插打。蛇形挑打之前可以变化为出肘，这个动作有些拳家将其称之为剑出鞘。
另外，也可以不出手，直接用肩靠发力。
这些都是蛇形在练习中延伸出来的一些变化，这些变化的东西，没必要按照套路规范来练习。
最好就是随意的操作，不要考虑什么起式和收式，就随意的进行。
当每一个变化发力都有了比较好的感觉之后，便可以加入对敌意识进行训练。
练此形灵光巧妙得知于心，身有阴阳相摩之意，活泼腰中之力。
真阳透于外精神焕发，拳式顺，起真精补于脑百疾不生。
蛇形以挑领为主，如蛇扑食将对方缠住，再劈领而出，以腰为轴，手脚齐动周身俱动，蛇形练肾阳。
切记！
束展收发须柔韧
劲意连绵在腰劲
青蛇摆尾挤缝行
挑拨奇谋自从容
拳谱对蛇形的简洁概括就是四个字：拨草之能，取蛇在草丛中行动时分草而入，盘绕而出之能，根节以腰为主宰，通过盘拧而出横拨劲力，手臂如蛇行拨草，以对方门户为草，入中线如蛇分草，肩肘手臂均有顾打之意。
蛇形手法多弧线，先裹再进，反复盘绕分拨，以攻代守，在进攻的同时封闭对手拳路，通过弧线手法绕入中线进。
此为蛇拨草的顾打合一，其手法法以拨为主，以转为要，拨转靠的是两只手，手为蛇形手，灵转靠的是蛇形步。
形意拳的“龙蹲虎坐”
三体式的关键是“龙蹲虎坐”，三体式最重要的是要将两条腿的大筋撑起来，就像把弓弦拉开一样。
如果将腿上的大筋比作一条弓弦的话，那么三体式就是通过膝盖这个支点把这条直的大筋拉弯，拉长，拉出韧性。
这条大筋的起点在裆部，具体来说是在大腿根部。
因此三体式站的时候如果大腿根部这根筋感觉拉出来了，那么这个式子就对了。这条大筋有了足够的弹性，腿上的动作自然就快了，也有了力量。三体式的功用一言蔽之就是“伸筋拔骨”。
“龙蹲”是要命门后吸，也就是腰椎几节要拉直，因为人的整个脊椎骨自然状态下是弯曲的。腰椎部分是向身体里面弯曲的。
龙蹲就是要让这向里弯曲变成向外弯曲。这样的话整个后背的脊椎就向拉开的弓弦一样有了弹性，有了向前射出劲的弹性。
“虎坐”是要裹胯，目的也是将两条腿形成的力集中到人的中线上来，并且形成向上的冲击势头。
因为虎坐主要是将身体的重心向下沉下去，这样身体，主要是两条腿由于地面力的反作用就会形成一种向上腾起的劲。
关键是要把后腿大腿跟的大筋拉出来，通过坐来拉开。“猛虎坐窝藏洞中”这就是气沉丹田，虚心实腹。气下于海，光聚天心。海是气海，心是印堂。
“龙蹲虎坐”有一个共同的诀窍就是尾骨内收，也就是人的脊椎骨最后一节，通常说的尾骨向身体内部卷回，这个意思一定要有，否则丹田还是端不住。
尾骨卷，海底翻。也就是丹田抱气，从丹田功法来说就是坐丹田、养丹田，通过坐来养。
“龙蹲虎坐”，扣膝合裆，脚后跟微微外转即可，后腿膝盖对着脚尖。
三体式的整个过程是一束一展，束的时候是坐丹田，展的时候是射丹田。
整个身体一片射入，射入对方的身圈之内。三体式的核心还是戴家心意的丹田功，外在形式变化了而已。
(本章完)